Термін „транскультуралізм“ – це соціальна концепція в культурології, яка спочатку використовувалася в латинських та англо-американських країнах, а тепер все частіше входить у європейський дискурс (див. Lüsebrink 2012, 19). Походячи від латинського trans – „над, поза“ і cultus – „оброблений, опрацьований“, транскультуралізм описує явища і процеси перетину культурних кордонів, які можуть призвести до пом’якшення або розмивання культурних кордонів (див. Richter 2011, 27).
Транскультурність за Вельшем
„Поняття транскультурності позначає цей змінений стан культур і намагається вивести з нього необхідні концептуальні та нормативні наслідки“ (Welsch 1995, 42). Філософ Вольфганг Вельш вперше визначив і ввів термін „транскультурність“ для німецькомовного світу в 1990-х роках: „Наші культури де-факто вже давно перестали бути однорідними і відокремленими, а характеризуються змішанням і взаємопроникненням аж до самої їхньої суті. Я називаю цю нову форму культур транскультурною, оскільки вона виходить за межі традиційного поняття культури і перетинає традиційні культурні кордони як щось само собою зрозуміле. Концепція транскультурності прагне висвітлити цю змінену культурну конституцію“ (Welsch 1997, 4). Таким чином, він вперше створив культурну концепцію з мережевим характером, на відміну від попередніх, монолітних підходів.
Внутрішня плюралізація та перетин зовнішніх кордонів
На відміну від мультикультуралізму та інтеркультуралізму, термін „транскультурність“ не означає „жити пліч-о-пліч“ або „жити разом“. Скоріше, транскультурні процеси породжують нові якості культури через взаємний вплив, які проявляються в індивіда у вигляді множинних культурних ідентичностей (див. Otiz 1947, 97 f.). Часто, але не обов’язково, транскультурні процеси розвивають міжкультурну інтегративну динаміку (див. Lüsebrink 2012, 20).
Транскультуралізм розуміє культури більше як дифузні, взаємовпливові та мінливі системи правил, ніж як статичні, геополітично розмежовані порядки.
Література
Отіс, Фернандо (1947): Соціальний феномен „транскультурації“ та його значення. В: ders. (ред.): Кубинський контрапункт. Тютюн і цукор. Дарем / Лондон: Видавництво Університету Дьюка, 97-103.
Люсебрінк, Ганс-Юрґен (2012): Міжкультурна комунікація. Взаємодія, іноземне сприйняття, культурний трансфер. Штутгарт: J. B. Metzler.
Ріхтер, Ніна (2011): Діти третьої культури. Транскультурний досвід дитинства та юності. Марбург: Тетум.
Вельш, Вольфганг (1995): Транскультурність. Про мінливу конституцію сучасних культур. В: Інститут міжнародних культурних зв’язків (ред.): Міграція та культурні зміни. У фокусі журналу культурного обміну. Том 1/45, Штутгарт, 39-44. http:// www.forum-interkultur.net/fileadmin/user_upload/pdf (2006).
Вельш, Вольфганг (1997): Die veränderte Verfassung heutiger Kulturen.