Бонго-бонгоїзм

В інтерв’ю DIE ZEIT етнолог, професор, доктор Крістоф Антвайлер так пояснює термін „бонго-бонгоїзм“:

„Я також виріс як релятивіст в етнології. Вважалося особливим науковим досягненням довести, що чогось, що ми сприймаємо як належне, не існує серед народу бонго-бонго. У фахових колах говорять про „бонго-бонгоїзм“. Надмірний релятивізм, на жаль, сьогодні є мейнстрімом у культурології“.

Що в цьому проблематичного?

Відповідь Антвайлера: „Я досить аполітична людина, і тому також вважаю правильною основну максиму культурного релятивізму: ми не повинні судити, тому що всі культури в основі своїй рівні і когерентні самі по собі. Але я застерігаю від перебільшеного культурного релятивізму, який швидко перетворюється на культурний расизм. Старий расизм казав: ми живемо в одному світі, але ми різні люди, жовті, чорні, червоні і так далі. Ультрарелятивізм каже: ми всі люди, але живемо в абсолютно різних світах, тобто культурах. У крайньому випадку, стверджується, що культури несумісні і не можуть спілкуватися одна з одною. Це науково необґрунтовано і політично небезпечно“.

Універсалії

Так званий адамізм може бути згаданий як контрастний термін. Це стосується (переважно релігійної) ідеї про те, що всі люди мають (божественне) походження (Адам/Єва) і, отже, фундаментально дуже схожі між собою. Антвайлер використовує для цього термін „універсалії“.

Література

Антвайлер, Крістоф (2009): Heimat Mensch. Що нас усіх пов’язує. Гамбург: Мурманн.

Антвайлер, Крістоф (2009): Інтерв’ю з Крістофом Антвайлером [червень 2019].