Διακρίσεις

Οι διακρίσεις προέρχονται από το λατινικό ρήμα discriminare, που σημαίνει „διαχωρίζω“ και „διαχωρίζω“. Ο όρος αναφέρεται στον διαχωρισμό και την υποβάθμιση ανθρώπων με βάση ατομικά ή ομαδικά χαρακτηριστικά (βλ. Duden 2016, 149). Οι διακρίσεις μπορούν να κατανοηθούν ως „η χρήση ομαδικών και προσωπικών κατηγοριών για τη δημιουργία, τη δικαιολόγηση και τη δικαιολόγηση των ανισοτήτων“ (βλ. Scherr et al. 2017, v).

Από κοινωνικοψυχολογική άποψη, οι διακρίσεις νοούνται ως εξής: „Από κοινωνικοψυχολογική άποψη, ως διάκριση νοείται όχι μόνο η απλή διαφοροποίηση μεταξύ ομάδων, αλλά και η άνιση μεταχείριση ομάδων και μελών διαφορετικών ομάδων. Αυτό περιλαμβάνει τον υποτιμητισμό, τον αποκλεισμό από τη συμμετοχή, τις απειλές βίας και την άσκηση βίας. Οι διακρίσεις μπορεί να συνίστανται σε ενεργή επίθεση κατά των μελών άλλων ομάδων, μέχρι και τη βία. Οι διακρίσεις υπάρχουν όμως και όταν τα μέλη των ομάδων που υφίστανται διακρίσεις στερούνται υποστήριξης“. (Wagner 2020, 2)

Μορφές διακρίσεων

Εκτός από τις άμεσες ή και άμεσες διακρίσεις, οι οποίες γίνονται σαφώς αντιληπτές ως τέτοιες από τους θιγόμενους λόγω χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, υπάρχουν και άλλες μορφές που δεν είναι άμεσα αναγνωρίσιμες ως διακρίσεις (βλ. Barskanmaz 2019, 216).

Άμεσες/άμεσες διακρίσεις

Οι άμεσες ή άμεσες διακρίσεις είναι „ατομικά συνειδητές και σκόπιμες πράξεις διάκρισης ή άμεσες θεσμικές μειονεξίες“ (Zick 2017, 65) σε βάρος ατόμων με βάση μεμονωμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, όπως η εθνική καταγωγή, το φύλο, η αναπηρία κ.λπ. Ένα παράδειγμα άμεσων διακρίσεων είναι ένα άτομο που δεν παίρνει δουλειά λόγω της εθνικής του καταγωγής ή του χρώματος του δέρματός του (βλ. Humanrights 2016).

Έμμεσες/έμμεσες διακρίσεις

Έμμεσες ή έμμεσες διακρίσεις συμβαίνουν όταν ένας κανονισμός ή μια πρακτική διατυπώνεται ουδέτερα και αρχικά δεν γίνεται αντιληπτό ότι θέτει σε μειονεκτική θέση ορισμένα άτομα, αλλά στην πράξη παρουσιάζει τάσεις διάκρισης (βλ. ό.π.). Συχνά οι έμμεσες διακρίσεις δεν μπορούν να αποδειχθούν χωρίς προβλήματα. Για παράδειγμα, οι εργαζόμενοι με μερική απασχόληση (συχνά γυναίκες) έχουν χειρότερες πιθανότητες προαγωγής σε μια επιχείρηση από τους εργαζόμενους με πλήρη απασχόληση (συχνά άνδρες). Συνεπώς, υφίστανται έμμεσες διακρίσεις (βλ. Humansrights 2016).

Διαρθρωτικές διακρίσεις

Οι διαρθρωτικές διακρίσεις συνδέονται στενά με τις θεσμικές διακρίσεις. Ωστόσο, διαφέρουν ως προς „την ιστορική και κοινωνικο-δομική συμπύκνωση των διακρίσεων που δεν μπορούν πλέον να αποδοθούν με σαφήνεια σε συγκεκριμένους θεσμούς“. (Gomolla 2017, 148) Εάν οι προκαταλήψεις εξελίσσονται σε πρόσωπο με πρόσωπο ρατσισμό, ο οποίος με τη σειρά του οδηγεί σε διακρίσεις στην εργασία και στο σπίτι, καθώς και σε βία, μιλάμε για δομικές διακρίσεις. Ο δομικός ρατσισμός και ο σεξισμός συγκεντρώνονται ιδιαίτερα όταν „αναδύονται διαλεκτικά μοντέλα και εγκαθιδρύουν μια κουλτούρα ρατσισμού που υποβαθμίζει τους μετανάστες, τους πρόσφυγες και τους μαύρους ή τους διαστρεβλώνει μέσω στερεοτυπικών αναγωγών“. (ό.π.). Οι διαρθρωτικές διακρίσεις συχνά δεν αναγνωρίζονται επειδή οι υπάρχουσες δομές συνήθως δεν αντανακλώνται και δεν γίνονται αντιληπτές ως διακρίσεις από τους θιγόμενους (βλ. Humanrights 2016). Ένα παράδειγμα είναι η έλλειψη ισότητας για τις κοινωνικές μειονότητες και τις γυναίκες (βλ. ibid.).

Θεσμικές διακρίσεις

Οι θεσμικές διακρίσεις συμβαίνουν όταν οι εσωτερικοί κανόνες ή οι οργανωτικές ενέργειες των θεσμών έχουν ως αποτέλεσμα τα άτομα που ανήκουν σε ορισμένες μειονότητες να μειονεκτούν, να υποτιμούνται και να αποκλείονται τακτικά από τον θεσμό. Οι μηχανισμοί των θεσμικών διακρίσεων διατηρούνται ανεξάρτητα από „ατομικές προκαταλήψεις ή αρνητικές προθέσεις“ (Gomolla 2017, 134). Σε αντίθεση με τις άμεσες διακρίσεις, οι θεσμικές διακρίσεις δεν είναι απαραίτητα σκόπιμες (βλ. Voss/ Rothermund 2019, 511). Επιπλέον, οι θεσμικές διακρίσεις δεν εκπορεύονται από μεμονωμένα άτομα, αλλά από θεσμούς που επιφέρουν ότι „τα μέτρα στην εκπαίδευση, την οικονομία και τη νομολογία έχουν σωρευτικό αποτέλεσμα και συνολικά επιφέρουν την κατάσταση ρατσιστικών ή εθνοτικών διακρίσεων“ (Fereidooni 2011, 24). Αυτή η μορφή εμφανίζεται, για παράδειγμα, στα σχολεία, στην αγορά εργασίας, στην υγειονομική περίθαλψη, στην αγορά κατοικίας, στην αστυνομία ή στις νομικές ρυθμίσεις.

Κοινωνικές διακρίσεις

Οι κοινωνικές διακρίσεις είναι κυρίως στερεοτυπικές διακρίσεις. Θεωρείται ότι οι διακρίσεις τείνουν να λαμβάνουν χώρα όταν „τα άτομα που κάνουν διακρίσεις υποθέτουν ότι οι πράξεις τους είναι κοινωνικά αποδεκτές ή κοινωνικά επιθυμητές“ (Talhout 2019, 10). Για παράδειγμα, οι ισλαμοφοβικές συμπεριφορές είναι πιο πιθανό να εκδηλωθούν εάν το άτομο βρίσκεται σε „ισλαμοκριτική“ παρέα και πιστεύει ότι η διακριτική του συμπεριφορά είναι κοινωνικά επιθυμητή (βλ. ADS 2015, 15 κ.ε.).

Βιβλιογραφία

Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Καταπολέμησης των Διακρίσεων (ADS) (2015): Εμπειρίες διακρίσεων στη Γερμανία. Πρώτα αποτελέσματα αντιπροσωπευτικής έρευνας των θιγομένων. Βερολίνο: Ομοσπονδιακή Υπηρεσία κατά των διακρίσεων.

Barskanmaz, Cengiz (2019): Δίκαιο και ρατσισμός. Η απαγόρευση των διακρίσεων λόγω φυλής από τα ανθρώπινα δικαιώματα. Βερολίνο: Springer.

Εκδοτική υπηρεσία Duden (2013): Duden. Το λεξικό της καταγωγής. Ετυμολογία της γερμανικής γλώσσας. 5η έκδοση. Τόμος 7. Βερολίνο: Duden.

Fereidooni Karim (2011): Η έννοια των θεσμικών διακρίσεων. Στο: Σχολείο – Μετανάστευση – Διακρίσεις. Αιτίες μειονεξίας των παιδιών με μεταναστευτικό υπόβαθρο στο γερμανικό σχολικό σύστημα. Wiesbaden: Springer VS.

Gomolla, Mechtild (2017): Άμεσες και έμμεσες, θεσμικές και διαρθρωτικές διακρίσεις. Στο: Scherr, Albert/ El-Mafaalani, Aladin/ Yüksel, Gökcen (επιμ.): Handbuch Diskriminierung. Wiesbaden: Springer, 133-156.

Humanrights (2016): https://www.humanrights.ch/de/menschenrechte-themen/diskriminierungsverbot/konzept/formen/ [17.03.2020].

Scherr, Albert (2017). Εισαγωγή: Διεπιστημονική έρευνα για τις διακρίσεις. Στο: Scherr, Albert/ El-Mafaalani, Aladin/ Yüksel, Gökcen (επιμ.): Handbook of Discrimination. Wiesbaden: Springer, I-1.

Talhout, Lisa Joana (2019): Μουσουλμάνες και μουσουλμάνοι στη Γερμανία. Μια εμπειρική μελέτη σχετικά με τις εμπειρίες διακρίσεων με βάση το φύλο. Βισμπάντεν: Springer VS.

Voss, Peggy/ Rothermund, Klaus (2019): Ηλικιακές διακρίσεις σε θεσμικά πλαίσια. Στο: Kracke, Bärbel/ Noack, Peter (επιμ.): Handbuch Entwicklungs- und Erziehungspsychologie. Βερολίνο/ Χαϊδελβέργη: Springer, 509-538.

Wagner, Ulrich (2020): Διακρίσεις μεταξύ ομάδων. Στο: Genkova, Petia/ Riecken, Andrea (επιμ.): Handbuch Migration und Erfolg. Ψυχολογικές και κοινωνικές επιστημονικές πτυχές. Wiesbaden: Springer, 71-82.

Zick, Andreas (2017): Κοινωνική ψυχολογική έρευνα για τις διακρίσεις. Στο: Scherr, Albert/ El-Mafaalani, Aladin/ Yüksel, Gökcen (επιμ.): Handbuch Diskriminierung. Wiesbaden: Springer 39-58.